Cyrus cel Mare (600 – 530 î.Hr.) a fost fondatorul Imperiului Persan.
Născut în Anshan, Persia (Iranul de astăzi), Cyrus a cucerit imperiile Media, Lidia și Babilonia. În acest fel, a creat cel mai mare imperiu pe care l-a văzut lumea.
Cyrus cel Mare a condus, de asemenea, cu toleranță față de culturile și religiile popoarelor cucerite.
A guvernat în mod corect, cu o administrație eficientă și a fost apreciat de cei care l-au guvernat.
Domnia sa a devenit un model pentru un stat multietnic, care a permis diversitatea religioasă și culturală. Domnia sa a fost studiată și admirată de mulți dintre marii lideri, cum ar fi Alexandru cel Mare, Iulius Cezar și Thomas Jefferson.
„Ori de câte ori poți, acționează ca un eliberator. Libertatea, demnitatea, bogăția – acestea trei împreună constituie cea mai mare fericire a umanității. Dacă le vei lăsa moștenire pe toate trei poporului tău, dragostea lor pentru tine nu va muri niciodată.”
Biografie – Începutul vieții și ascensiunea la putere
Cine a fost Cyrus cel Mare
Cyrus s-a născut în provincia Persia, în sud-vestul Iranului. A fost fiul unui șef local care era vasalul regelui medilor – regele Astyages.
Imperiul Median era puterea dominantă în regiune, deși persanii erau strâns legați prin cultură și legături de familie de mediani.
În jurul anului 558 î.Hr., Cyrus i-a succedat tatălui său Cambyses I ca rege al perșilor, dar se afla în continuare sub conducerea regelui Mezilor.
La scurt timp după ce Cyrus a urcat pe tron, regele median Astyages l-a atacat pe Cyrus – îngrijorat de puterea și influența sa.
Cu toate acestea, ajutat de dezertările din armata mediană, inclusiv de generalul Harpagus, Cyrus a reușit să conducă cu succes perșii într-o rebeliune împotriva mezilor și, după un conflict care a durat trei ani, a reușit să-i elibereze pe persani de sub conducerea mezilor.
După ce a fost victorios, a ales să nu-l ucidă pe Astyages și chiar s-a căsătorit cu fiica acestuia. Acest lucru l-a ajutat pe Cyrus să câștige loialitatea nobililor mediani, ceea ce i-a întărit puterea lui Cyrus în Persia.
Campania împotriva Imperiului Lidian
Câțiva ani mai târziu, Cyrus a lansat o campanie împotriva Imperiului Lidian din Asia Mică (vestul Turciei) Regele Imperiului Lidian, regele Croesus, era un om cu o bogăție legendară. Cu toate acestea, Cyrus a avut succes militar și l-a luat prizonier pe Croseus. Cyrus a obținut multă bogăție din această victorie militară, dar a afirmat că a folosit-o judicios pentru a-și dezvolta imperiul.
Cyrus atacă Imperiul Babilonian
După succesul din vest, Cyrus și-a îndreptat atenția spre est, atacând imperiul babilonian din estul Iranului. În Bătălia de la Opis din 539, perșii au învins armata babiloniană. Înainte de a asedia orașul Babilon, armata sa a deviat principalul râu din oraș – permițând soldaților să treacă prin el.
Confruntat cu forța lui Cyrus și a armatei sale; i s-a permis să intre în Babilon fără nicio rezistență. Babilonul era el însuși un imperiu puternic, după ce cucerise în imperiul său regiuni periferice, precum Siria și Iudeea.
În Babilonia, Cyrus a fost proclamat „Rege al Babilonului, rege al Sumerului (sudul Irakului) și al Akkadului și rege al celor patru colțuri ale lumii”. La apogeul său, în anul 480 î.Hr., Imperiul Persan reprezenta 40% din populația globală, cu aproape 50 de milioane de oameni din cele 112 milioane de locuitori ai lumii.
„Marduk, marele stăpân, mi-a stabilit ca soartă o inimă mărinimoasă a celui care iubește Babilonul, iar eu am participat zilnic la închinarea sa”
Cyrus cel Mare – Rege
În Babilon, Cyrus a creat, de asemenea, Cilindrul lui Cyrus, care este o proclamație care îl laudă pe Cyrus și care prezintă pretențiile sale regale.
Acesta documentează, de asemenea, modul în care Cyrus a fost primit în oraș în mod pașnic și cum a permis oamenilor să își urmeze propria religie și cultură și a permis persoanelor strămutate să se întoarcă în țara lor natală. Ultimul șah al Iranului a susținut că aceasta a fost prima declarație a drepturilor omului. Istoricii consideră că este mai degrabă o declarație a măreției lui Cyrus. Dar, în același timp, domnia lui Cyrus a fost luminată pentru epoca sa.
Domnia sa s-a caracterizat prin faptul că a permis persoanelor strămutate să se întoarcă în orașul ales și să reconstruiască templele și obiectele de cult. Această toleranță religioasă și culturală s-a dovedit a fi, de asemenea, o metodă eficientă de pacificare a populației locale. Cyrus a asimilat diferitele religii și culturi din vastul său imperiu fără a provoca dușmănie și rebeliune.
„Există o dorință profundă – și de obicei frustrată – în inima fiecăruia de a acționa cu bunăvoință mai degrabă decât cu egoism, iar un exemplu frumos de generozitate poate inspira alte zeci. Astfel, am înființat o curte impunătoare unde toți prietenii mei și-au arătat respectul reciproc și au cultivat curtoazia până când aceasta a înflorit într-o armonie perfectă.”
Cyrus era considerat, de asemenea, un administrator priceput. El a creat structuri eficiente și eficace pentru a-și guverna marele imperiu – delegând puterea către diferite state – delegând puterea către guvernatori regionali.
Guvernatorii erau responsabili pentru o zonă geografică. Aceștia răspundeau în fața lui Cyrus, dar aveau un anumit grad de autonomie locală.
La rândul său, el căuta să recompenseze priceperea și loialitatea.
Imperiul era guvernat de patru capitale: Pasargadae, Babilon, Susa și Ecbatana.
În timpul lui Cyrus, au avut loc și lucrări de construcție majore. El a construit noi canale și a instituit un sistem poștal nou care, folosind posturi de staționare, a permis o comunicare mai eficientă în cadrul imperiului. De asemenea, îi plăceau grădinile, iar săpăturile arheologice au scos la iveală faptul că în capitală exista o grădină persană întreținută de o rețea de canale sculptate în calcar.
Istoricul Xenofon sugerează că Cyrus era foarte popular printre supușii săi, chiar și printre cei din fostele teritorii cucerite.
„Pe cei care îi erau supuși, îi trata cu stimă și considerație, ca și cum ar fi fost propriii săi copii, în timp ce supușii lui îl respectau ei înșiși pe Cyrus ca pe „Tatăl” lor… Ce alt om în afară de „Cyrus”, după ce a răsturnat un imperiu, a murit vreodată cu titlul de „Tatăl” din partea poporului pe care îl adusese sub puterea sa? Căci este un fapt evident că acesta este un nume pentru cel care dăruiește, mai degrabă decât pentru cel care ia!”
Există mai multe relatări diferite despre moartea lui Cyrus. Relatarea lui Herodot sugerează că Cyrus a murit în campanie în Massagetae – un trib din deșerturile sudice ale regiunilor de stepă din Kazahstan. O relatare alternativă din Cyropaedia lui Xenofon susține că Cyrus a murit liniștit în capitala sa, Pasargadae. (lângă Shiraz, în Iran)
După moartea sa, Cyrus a fost succedat de fiul său, iar Imperiul Achaemenid a dăinuit mult timp după moartea sa. Chiar și atunci când Imperiul a fost invadat de dinastia Seleucidă între 312 î.Hr. și 63 î.Hr., aceștia au păstrat multe asemănări cu statul creat de Cyrus.
Cyrus a fost admirat pe scară largă în lumea clasică pentru valorile și succesul său – chiar și grecii care au luptat frecvent împotriva perșilor îl admirau pe Cyrus cel Mare.
Alexandru cel Mare l-a admirat profund pe Cyrus și a răsfoit relatările despre curajul și abilitățile lui Cyrus ca lider politic. Alexandru avea să revendice o mare parte din Imperiul Persan – deși nu cu același succes pe termen lung.
Thomas Jefferson, cel de-al treilea președinte al SUA, a fost, de asemenea, un mare admirator al lui Cyrus cel Mare și avea două exemplare din Cyropaedia. Viața lui Cyrus și credința sa în toleranța religioasă și în libertatea umană este posibil să fi avut o anumită influență asupra redactării de către acesta a Declarației de Independență.
Credințele religioase ale lui Cyrus sunt greu de cunoscut cu exactitate.
Este probabil că a fost influențat de Zoroastru, care i-a fost aproape contemporan. Zoroasterianismul a devenit religia dominantă a Persiei. Pe Cilindrul lui Cyrus, există o declarație:
„roagă-te zilnic în fața lui Bêl și Nabû pentru o viață lungă pentru mine, și fie ca ei să rostească un cuvânt plin de har pentru mine și să-i spună lui Marduk, stăpânul meu: „Fie ca Cyrus, regele care se închină la tine, și Cambyses, fiul său,”
Poporul evreu l-a venerat pe Cyrus cel Mare ca pe un rege drept.
După cucerirea babiloniană a Iudeii, multe mii de oameni au fost masacrați, iar evreii rămași au fost deportați în Babilonia.
În primul an al regelui Cyrus, acesta s-a întâlnit cu cei mai importanți evrei care trăiau în exil în Babilon și le-a dat permisiunea de a se întoarce la Ierusalim.
„Am dat voie câtor evrei care locuiesc în țara mea să se întoarcă în țara lor, să reconstruiască cetatea lor și să ridice templul lui Dumnezeu la Ierusalim pe locul unde era înainte”.
Citește și:
Care sunt cele mai longevive imperii din istorie?
Dicționar de istorie – Istoria Universală
« Înapoi la dicționar